＜p＞昭和という時代、面白い出来事、場所、人の近くには決まって「松任谷家」の人々がいた。
そして、昭和をつらぬく精神性の基盤には決まって「頭山家」の信念があった。
「松任谷家」の「発明」精神と、「頭山家」の「尊皇」精神ーー。
「昭和」を、この上なく面白くスリリングな時代にした両家のハイブリッドの軌跡を描き出す。
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＜p＞格差意識の広がりと「一億総中流」のからくり。
現実の日本人は、学歴もさまざま、職業も年収もさまざまなのに、なぜ人口の9割が「自分は中流」と思っていたのか？ 社会と意識のあいだには「みえない境界」があって、それが人びとの階層意識を枠づけている。
格差意識の広がりも、「みえない境界」に目を向けることで、別の一面が顕わになる。
時間・空間・価値意識をキーワードに「日本人」を分析する。
（講談社選書メチエ）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞社会現象化した人物、場所、流行に辛辣な解説を加える現代版「悪魔の辞典」。
「B層国家・日本」の現状を理解するために最適の書。
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＜p＞修験者たちによって天龍川水系に伝えられ、中世に始まるとされる民俗芸能「花祭」。
湯を沸かし神々に献じ、すべてを祓い清める冬の神事に、人々は夜を徹して舞い続け、神と人と鬼とが一体となる。
信仰・芸能・生活・自然に根ざした祈りを今に伝える奥三河地方の神事を昭和初頭、精緻に調査し、柳田や折口にも影響を与えた、日本民俗学の古典的名著。
（講談社学術文庫）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞日本人はなぜ、妖怪に惹かれるのかーー。
妖怪とは自然への畏怖や闇に抱く恐怖が表現された、日本人の心理や生活の記憶を留める民俗資料である。
柳田國男以来の妖怪研究の伝統をふまえ、文献に現れた七百四十余の妖怪を都道府県別に整理・分類、種別や出現場所、特徴等を紹介した、本邦初の本格的妖怪事典。
妖怪を愛するすべての人に贈る必携の一冊。
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＜p＞古代インドに発祥する「地獄」は、この風土でどのような変容をとげたのか？ 仏教典籍、『霊異記』、冥界めぐり譚、絵草紙、和歌・川柳や能・狂言などを広く渉猟して、地獄の構造とイメージを読み解く。
また、火山・温泉や飢饉・災害など、現世にある地獄を史料に探る。
天上の極楽浄土の対極には、地下の恐怖世界が広がっている。
読む「地獄事典」です。
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＜p＞ツバルのドメイン名ビジネス、バハマのオフショア金融センター、ルクセンブルクの欧州外交戦略……。
大国ではありえない個性的でしたたかな国家運営をする小さな国々。
最高の政治的贅沢か、それとも国際社会のお荷物なのか？ 世界の国家数の2割強を占め、今後も増え続けるであろう小国の魅力と、小ささゆえの有利性と不利性を国際関係論のエキスパートが論考する。
（講談社選書メチエ）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞ローカルアベノミクスで「地方創生」はできない！ このままでは国土は強靭化どころか弱体化し、多くの市町村が破綻・消滅する。
中央官庁お仕着せの政策とばらまかれる補助金、すなわち「タリキ（他力）」に頼らず、独自のアイディアと取り組み（「ジリキ（自力）」）で自治体をよみがえらせた「奇跡の村や町」がある。
その奇策とは？ 地方自治取材のスペシャリストが、「ジリキノミクス」を提唱する！＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞日本人の時間意識と時刻表の関係、痴漢発生の条件、鉄道から見た「隣県の壁」、東大合格上位校と鉄道の関係、日本の駅百選、海の見える車窓十選、そして抱腹絶倒の「全線シンポジウム」と「廃線シンポジウム」……。
車窓に目をこらし、歴史に耳を澄ませ、鉄道から日本を読み解く「鉄」学者・原武史の大人気シリーズ「鉄道ひとつばなし」全3巻を完全収録。
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＜p＞日経ビジネスオンラインの人気対談「人生の諸問題」の書籍化。
iPadやツイッターなどのITメディアとどうつきあうか、から今の自分たちを形作ってきた本や映画について語り合ううちに、自分たちが17歳ですでに出来上がっていたことに思い当たる。
すなわち「今もずっと途上」のまま。
今もずっと「しょうがない僕たち」の超世代的人生論。
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＜p＞我々ホモ・サピエンスの出現以前、地球には実に多様な「人類」がいた。
教科書に載っているジャワ原人や北京原人だけではない。
身長わずか110cmのフローレス原人、台湾の海底で見つかった澎湖人など、とくにアジアの「人類模様」は、目もくらむほどだった。
しかし彼らはすべて滅び去り、いま人類は「我々」しかいない。
なぜ我々は我々だけなのか？ 答えを追い続けた著者が人類進化学の第一人者に導かれて出会った衝撃の仮説！＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞大衆社会の成れの果てに出現した愚民＝B層の危険性を指摘してロングセラーとなった「B層三部作」の最新作。
本作では、政治、経済、文化、スポーツ、音楽などあらゆるジャンルで「B層化」が進んでいる現状をさらに詳しく浮き彫りにする。
B層を動かし、商売に利用しようとするA層の戦略や、B層（＋A層）に対抗すべき真の保守勢力＝C層こそが日本を救いうることを、過去の賢者の知見を振り返りながら説いてゆく。
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＜p＞世界には様々な法体制が併存する。
それらは相互に影響しあい形成されてきた。
本書は西欧法思想を唯一普遍とする認識を見直し、非西欧の法思想にも目を向ける。
ローマ法の源流であるユダヤ法、アラブ民族以外にも普及した包容性をもつイスラム法、一元的原理がなく西欧法移植に成功した日本法。
多様な法思想を固有の歴史や文化に絡めて紹介、比較し、西欧法思想の特殊性を炙り出す。
（講談社学術文庫）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞沖縄好きに贈るウチナーグチの詞華集。
沖縄出身の著者が集めた、沖縄の歴史と今を伝える珠玉の言葉90。
含蓄あふれる「黄金言葉」、歴史上の人物の名言、歌謡、戦争にまつわる言葉を選んで紹介。
「素晴らしいねぇ」は「ちびらーさんどぅ」、「まあ大変」は「あきさみよー」。
独特の響きの中に温かさが宿るウチナーグチは、思わず声に出して読みたくなる。
島言葉のおもしろさ、美しさ、意味深さが詰まった1冊。
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＜p＞原発事故の危険も予見しながら、それでも命をかけるほど真剣にやってこなかったから、日本はこのような事態になってしまったのではないか。
その反省から立ち上がった「さようなら原発」運動。
デモには10万人超を動員し、820万筆を超える署名を集めた。
権力はイヤ、理不尽はきらい。
反骨を貫き、弱い者の立場からルポルタージュをつづって45年。
中でもこの2年の「さようなら原発」運動の詳細をつづる。
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＜p＞「報道ステーション」生放送中の告発の裏には、驚愕の事実が隠されていた!! 改革と見せかけ、「戦争国家」を作る、悪魔のシナリオをすべて暴く!!＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞千年の「暗黒時代」の後、ルネサンスが花開く。
エジプト、ギリシア、古代ヨーロッパの数多の神々が召喚され、＜古代神学＞が大興隆。
ヘルメス、ゾロアスター、ピュタゴラスらの教説の神秘主義的刻印とは？ 哲学・思想・宗教的諸説混淆（シンクレティズム）の精神風景を、オカルトも交え描く。
15世紀フィレンツェで咲き乱れた神秘思想へのコンパクトで本格的な入門書。
（講談社学術文庫）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞相次ぐ再開発で変わりゆく都心、江戸の情緒を色濃く残す下町、バスが便利な郊外……いろんな顔をもつ東京を歩こう！ これまで数多くの東京本を世に送った街歩きエッセイストによる決定版。
村松昭画伯のオリジナル区地図も収載。
文庫化に際し最新情報に改め、思わず誰かに話したくなるマニアックな特選クイズ30問が新登場！＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞東京・バリ・カリフォルニア……観光と移住が織りなす「越境の民族誌」。
グローバル化が進行する中で、国境を越えて移動する人びとは世界全体で年間10億人に達しようとしている。
東京の下町で、熱帯雨林の島で、中国の世界遺産で、それぞれに繰り広げられる文化景観はすべてリゾーム状につながり、地球はもはや境界のない大きな空間になっているのだ。
本書では、ボーダレス時代の観光／移住のありようを描き出し、「一つの世界にともに生きる」とはどういうことか、人類学の新たな試みとして論じていく。
（講談社選書メチエ）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞常に斬新な批評を展開する著者が“風景”と呼ぶ微妙な位相。
村上春樹の小説を中心に「まさか」と「やれやれ」論、坂口安吾、田中角栄、北一輝に共通性を見る「新潟の三角形」、“ディスカバー・ジャパン”と国木田独歩、志賀重昂を対比する「武蔵野の消滅」ほか、三島由紀夫、深沢七郎、吉本ばなな、大島弓子等、時代をとりまく日本的文化現象に焦点をあてた独創の8篇。
著者の批評の資質と方向を示す初期評論集。
（講談社文庫）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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＜p＞英国人女性旅行家イザベラ・バードが朝鮮を訪れたのは、1894年、62歳の時のことである。
以後3年余、バードは4度にわたり朝鮮各地を旅した。
折りしも朝鮮内外には、日清戦争、東学党の反乱、閔妃（びんひ）暗殺等の歴史的事件が続発する。
国際情勢に翻弄される李朝末期の不穏な政情や、開国間もない朝鮮に色濃く残る伝統的風土・民俗・文化等々、バードの眼に映った朝鮮の素顔を忠実に伝える名紀行。
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＜p＞1502年（文亀2年）、室町時代中期に中国から初上陸。
元禄江戸で大ブームを起こして以来、金魚は日本人に愛され続けてきました。
しかし、いったいなぜ、欧米ではさほど流行らなかった金魚が、本家・中国をしのぐ勢いで、日本では深く広く浸透したのでしょうか。
そもそも日本の金魚のルーツはどこにあるのか。
当時の日本社会は、金魚をどう受け止めたのか・・・・・・。
金魚の飼い方や品種の解説ではなく、金魚と日本人の500年の歴史を、豊富な史料から検証。
日本人の自然観や社会観を、金魚を通して考察します。
本書の原本は、一九九七年に三一書房より刊行されました。
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＜p＞日ごろ意識することは少なくとも、初詣や秋祭り、七五三のお宮参りと、私たちの日常に神社は寄りそっている。
我々にとって、神とは、そして日本とはなにか？ 民俗調査の成果をふまえ、ごくふつうの村や町の一画に祭られる「氏神」や「鎮守」をキーワードに、つねに人びとの生活とともにあった土地や氏と不可分の神々や祭礼を精緻に探究。
日本人の神観念や信心のかたちとしての神や神社の姿と変容のさまを、いきいきと描き出す。
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＜p＞「人間の文化は遊びにおいて、遊びとして、成立し、発展した」。
歴史学、民族学、そして言語学を綜合した独自の研究は、人間活動の本質が遊びであり、文化の根源には遊びがあることを看破、さらに功利的行為が遊戯的行為を圧する近代社会の危うさに警鐘を鳴らす。
「遊びの相の下に」人類の歴史の再構築を試みた不朽の古典をオランダ語版全集から完訳。
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＜p＞＜strong＞※この商品はタブレットなど大きいディスプレイを備えた端末で読むことに適しています。
また、文字だけを拡大することや、文字列のハイライト、検索、辞書の参照、引用などの機能が使用できません。
＜/strong＞＜/p＞ ＜p＞自分のルーツはどこから始まり、家はどんな歴史を辿ったのか？ 3万ともいわれる膨大な家紋のなかから、500の基本形をすべて網羅し、さらにその変形820点をプラス。
巻末には読み方付きで家紋と名前の索引を収録。
すべて日本全国の墓所をめぐって採集した家紋研究の第1人者による便利なルーツ事典！ ※本作品は1997年、東京新聞出版局から刊行された『楽しい家紋』を大幅に加筆し、改題したものです。
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＜p＞一握りの富裕層が富を独占する一方で、職のない若者たちはアンダークラス化し、貧困層は増大し続ける。
日本は今や階級格差の超大国であり、階級格差は今もなお拡大し続けている。
衝撃的現実を客観的データに基づいてレポートし、現代日本に警鐘を鳴らす。
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＜p＞文化・文政・天保の頃、徳川家御三卿のひとつ清水家に仕えた武士が、多忙な勤務の合間に楽しんだ日帰り散策紀行。
大都市・江戸も一歩郊外に出れば、豊かな自然に囲まれていた。
起伏に富む地形、田畑と湿地、深い森に佇む社寺旧跡と素朴な人々。
ささやかな名所・絶景を求めて歩く喜びに満ちた、時空を超える江戸東京お散歩ガイド。
（解説・田中優子）＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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沖縄からの声 川満 信一 藤原書店フッキゴジュウネンノキオク カワミツシンイチ 発行年月：2022年07月27日 予約締切日：2022年06月14日 ページ数：296p サイズ：単行本 ISBN：9784865783544 はじめに 復帰五〇年に思うー食卓へ侵入する戦争／第1章 思想のゆくえ（沖縄から日本政治を問うー沖縄・日本・アメリカ（元沖縄県知事・大田昌秀）／沖縄と戦争ー日本国の暴走のなかで（詩人・川満信一）／考古学の視点から（元・沖縄県立博物館・美術館館長／沖縄県立芸術大学名誉教授・安里進）／ハイチャースガ・ウチナー（彫刻家・金城実）／石垣島の現在（沖縄社会経済史研究室・川平成雄） ほか）／第2章 文化のゆくえ（琉球文化の独自性（作家・大城立裕）／琉球の心（近現代沖縄文学研究者・仲程昌徳）／琉球文学と琉球語（名桜大学大学院教授／琉球文学・波照間永吉）／琉球の絶対平和とジュゴン（ミュージシャン・海勢頭豊）／島で生きるー人・自然・神（ライター・安里英子） ほか）／絶対不戦の思想ー「おわりに」にかえて 思想・文化・歴史から、今、多角的に問い直す。
1945年春、住民を巻き込んだ壮絶な地上戦を経て敗戦、52年に本土は連合国による占領を終えるが、沖縄ではなお米軍による統治が続いた。
そして1972年の施政権返還から、今年で50年。
だが、今なお、日本の米軍基地の約70％が沖縄に集中している。
小社PR誌『機』好評連載「沖縄からの声」、待望の単行本化。
本 人文・思想・社会 歴史 日本史 人文・思想・社会 社会科学
2,420 円
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著者：園部 雅久出版社：ミネルヴァ書房サイズ：単行本ISBN-10：4623071332ISBN-13：9784623071333■通常24時間以内に出荷可能です。
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